¡¿Jesús de Nazaret?! ¡Ah, sí!

Presentación de Jesús en el Templo:

«Cuando se cumplieron los ocho días para circuncidarle, se le dio el nombre de Jesús, el que le dio el ángel antes de ser concebido en el seno. Cuando se cumplieron los días de la purificación de ellos, según la Ley de Moisés, llevaron a Jesús a Jerusalén para presentarle al Señor, como está escrito en la Ley del Señor…

Y he aquí que había en Jerusalén un hombre llamado Simeón; este hombre era justo y piadoso, y esperaba la consolación de Israel; y estaba en él el Espíritu Santo. Le había sido revelado por el Espíritu Santo que no vería la muerte antes de haber visto al Cristo del Señor. Movido por el Espíritu, vino al Templo; y cuando los padres introdujeron al niño Jesús, para cumplir lo que la Ley prescribía sobre él, le tomó en brazos y bendijo a Dios diciendo:  «Ahora, Señor, puedes, según tu palabra, dejar que tu siervo se vaya en paz;  porque han visto mis ojos tu salvación, la que has preparado a la vista de todos los pueblos, luz para iluminar a los gentiles y gloria de tu pueblo Israel.» Su padre y su madre estaban admirados de lo que se decía de él. Simeón les bendijo y dijo a María, su madre: «Este está puesto para caída y elevación de muchos en Israel, y para ser señal de contradicción. ¡Y a ti misma una espada te atravesará el alma! a fin de que queden al descubierto las intenciones de muchos corazones.»

Había también una profetisa, Ana… Alababa a Dios y hablaba del niño a todos los que esperaban la redención.

Así que cumplieron todas las cosas según la Ley del Señor, volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. El niño crecía y se fortalecía, llenándose de sabiduría; y la gracia de Dios estaba sobre él«.

Para los hebreos, la circuncisión era una señal corporal de pertenecer al «pueblo de Dios». Solía realizarla el mismo padre del niño a los ocho días de nacer. También se ponía nombre al bebé. Con el nombre querían significar algún acontecimiento o rasgo del bebé. El nombre de Jesús, «Salvador», era un nombre relativamente corriente en aquella época. En Jesús era elección de Dios por su significado.

¿Qué «rito» nos consagra a todos los cristianos al «servicio de Dios»? ¿Hay que «meterse a cura o monja» para servir a Dios?